Философия – как наша планета Земля. Она практически полностью заселена людьми, хотя наверняка существуют и неразведанные ресурсы, и малоисследованные области; есть трудные для освоения территории, доступные лишь хорошо подготовленным профессионалам. Новые открытия на этой освоенной территории видятся скорее локальными. И как всегда – новые открытия в равной степени можно ждать как от профессионалов, так и от любителей-энтузиастов.

Плодами философии пользуются не только учёные и управленцы, но и самый широкий круг людей, а взращивать эти плоды на хорошо вспаханной почве в границах трёхмерной действительности уже может практически каждый.
Философия как задача решена. Мы уже можем оперировать ей. Философия состоялась, она просто есть. Цельность данного явления позволяет прекратить искать дальнейшие интерпретации основного вопроса философии и синтезировать выявленные в течение истории человечества формулировки в итоговое звучание основного вопроса философии. И можно ответить на него.

Природа и человек многомерны, и количество постигаемых нами мерностей растёт, что требует новых подходов, методов, изменения позиции наблюдателя. И здесь как никогда важным остаётся один из вопросов, сформулированных Кантом: «На что я могу надеяться?». Читаем: каковы мои основания, кто я человек, где мой предел?
Путь человечества за пределы планеты является безальтернативным. Пространства, которые нам предстоит освоить, многомерны и многоматериальны. Как сердце в центре тела человека – состоит из определённого вида тканей, имеет свою задачу – обеспечивает жизнедеятельность всего организма, – так и человеку планеты Земля надо научиться охватывать своими компетенциями, знаниями, условиями развития всё новые и новые расширяющиеся ареалы существования. Мы полетим на Марс, стартуя с Земли. Мы – те же самые и в то же время другие.

Чтобы попасть в иные мерности и не потерять себя, человеку надо научиться жить многомерно уже здесь и сейчас. По закону «что вверху, то и внизу, что внутри, то и вовне», человек может начать с себя. Пока нет технической возможности постигать многомерные пространства вовне, за пределами планеты и Солнечной системы, можно и нужно выявлять и изучать их в своём внутреннем мире, учиться синтезировать, выходить за пределы, видеть корреляцию в материи, постигать философию человека. Что есть ближайшая задача Синтез-Философии.

Синтез-Философия как взрыв-скачок в формировании многомерной позиции наблюдателя на первых же этапах своего осуществления нашла решение множеству вызовов современности в становлении новой парадигмальности, источником которой является не достигнутое ранее, а стратегически выявленное, искомое, вышестоящее.
Завершение предыдущей научной парадигмы, наблюдаемое повсеместно, ставит ряд вопросов пред исследователями о самой сути парадигмальных изысканий и перспективах их научного применения. С одной стороны, стало научным трендом заявлять о необходимости явления парадигмы в каждой научной дисциплине. С другой стороны, исторический анализ научного развития предыдущих двух-трёх сотен лет показывает, что наука формировалась не под эгидой той или иной парадигмы, а под эгидой философии. И внутренний смысл научной деятельности предыдущих столетий закладывался философией. Причём это движение шло в обоюдном направлении – новый научные теории во многом становились развитием философии. Достаточно вспомнить теорию относительности Эйнштейна, которая стала не просто новой физической теорией, а подарила новый философский подход к осмыслению действительности.

 Но сформированные в последние годы и десятилетия тенденции с уверенностью позволяют говорить о новом тренде внутреннего научного развития – парадигмальных определениях. То есть, если ранее внутренним стимулом научной деятельности была философия, или натурфилософия как одна из базовых обобщающих научных картин мира, то теперь её заменила парадигма.

То есть парадигма – это постфилософский тренд развития, где философия становится уже не трендом определений стратегических перспектив, а обычной практикой человечества.
Сама парадигма вырастает из научно-философских отношений, но практика развёртывания парадигм со всей очевидностью показывает, что парадигма – новое, отдельное от всех, выросшее из них направление человеческой деятельности. А значит, именно парадигме определять новые перспективы человечества. Ведь новое идёт новыми путями.

Парадигма – это описание общего взгляда стратегических перспектив и стратагемии будущего, реализуемая сейчас для перспективного развития.
Парадигма – это специфика общего взгляда с предельно допустимой и запредельной концептуальностью, абстрагируемостью общей картины действия, которая далее ведёт философию, науку, искусство, формируя внутреннюю сверхкультуру на многие годы вперёд. 

Для каждой новой парадигмы должна быть некая новая философская традиция, которая её основывает и обоснует. Философией нового тысячелетия, начавшей активно развиваться с 2001 года, стала Философия Синтеза русского космизма. Где различные подходы русского космизма, диалектического материализма, основ философии предыдущих веков и современности синтезировались именно с задачей сформировать новое мышление нового мира, основой которого и станет новый парадигмальный взгляд.